El Cementerio Municipal de La Carriona

Avilés, fines del siglo XIX: La villa vive una etapa de intenso desarrollo, vinculado a la actividad portuaria y al comercio con América. Surgen también las primeras industrias. La expansión urbana traspasa los viejos límites de la ciudad amurallada: Se encauza la ría, se construye el nuevo puerto de San Juan de Nieva, Sabugo y La Villa se unen con la puesta en servicio del mercado de abastos y un primer ensanche ciudadano se extiende entre las calles de Rivero y Llano Ponte.

Los viejos cementerios parroquiales de San Nicolás y Santo Tomás dieron paso a mediados de aquella centuria a uno nuevo, ubicado junto a la nueva iglesia de Sabugo, pero las disposiciones legales en materia sanitaria y el crecimiento de la ciudad hacen que pronto haya que buscar una nueva ubicación.

La Carriona, sitio alto, ventilado como se decía por entonces, y alejado en aquella época de cualquier núcleo habitado es el lugar elegido para la construcción del nuevo cementerio: El Cementerio Católico de Avilés.

La construccion del Cementerio Municipal de La Carriona

El proyecto de construcción es realizado por el arquitecto municipal de aquellos momentos: Ricardo Marcos Bausá, autor también de los proyectos de la Escuela de Artes y Oficios y el parque del Muelle. Trabajó posteriormente en Madrid, junto con Arturo Soria, en el diseño de la “Ciudad Lineal”. El proyecto del nuevo cementerio se aprueba en 1884 y entre 1885 y 1888 se hacen las obras de explanación y cierre. Estas fueron realizadas por artesanos avilesinos, con piedra extraída de las canteras de Bustiello y Pillarno. Su coste alcanzó los 600 €, una cifra importante para la época.

El cementerio es de traza “mediterránea”, con planta cuadrada, con una avenida principal que marca los ejes distribuidores de los espacios de la necrópolis, racionalista, dotado de viviendas para conserje y capellán, sala de autopsias, capilla, etc., construido todo ello en un estilo ecléctico sin grandes elementos ornamentales. En la portada principal y en las columnas del cierre perimetral destacan iconografías como coronas de flores, antorchas encendidas o relojes de arena, representativas del paso del tiempo, de la llegada de la muerte, del tránsito hacia otra vida.

El 1 de octubre de 1890 fue inaugurado, siendo todo un acontecimiento social en aquel Avilés de fines del siglo XIX, una villa inmersa en una de esas épocas de bonanza que ha tenido a lo largo de su milenaria historia.

La capilla

Uno de los elementos más destacados del conjunto es, sin duda, la capilla. No podía faltar ya que hay que tener en cuenta la época en la que nos encontramos, fines del siglo XIX, y el hecho de que la necrópolis era denominada como “Cementerio Católico de Aviles”. Diseñada por el propio Ricardo Marcos Bausá, se pone en servicio en 1891, un año después de inaugurarse el cementerio. Las obras las ejecutaron Bonifacio Gutiérrez Bayón y Juan Martín, que también trabajó en el quiosco del Parque del Muelle y las mismas se habían prolongado a lo largo de dos años.

Su planta es de cruz griega, con una de las naves rematadas por un ábside poligonal y la otra con la entrada mediante una pequeña escalinata, desde la que se observa la entrada al recinto. Su estilo es neorrománico, con arcos de medio punto, óculos, etc. de líneas sencillas y carácter austero, como el resto de los elementos comunes del cementerio. Marca todo un contrasta con las representaciones abigarradas y barrocas de gran parte de las tumbas, hipogeos y panteones que la rodean.

Ocupa el centro del complejo, un lugar preeminente, cortando la avenida principal de entrada, en la que se ubican los enterramientos de las familias avilesinas más ricas y adineradas de aquella época y Bausá la utiliza también como elemento distribuidor de todo el cementerio, ya que a partir de las mismas surgen las avenidas transversales y diagonales, distribuyendo también socialmente los enterramientos.

Avenida principal

Las principales familias avilesinas de la época eligen este espacio para su enterramiento, convirtiéndolo en un auténtico museo al aire libre, por la profusión de obra arquitectónica y escultórica que contiene: es el mayor museo al aire libre de la ciudad.

Quieren trasladar a sus vecinos y a las futuras generaciones su poder social y económico, en algunas ocasiones alcanzado desde modestísimos orígenes. Familias de reconocido prestigio, muchas de ellas vinculadas al comercio y transporte marítimo con Cuba y otros países americanos como los Fernández Balsera, Zaldúa-Carvajal, el Marques de Teverga, Maqua-Escandon, Carvajal, etc. ocupan estos espacios. El arte es aquí un elemento que glorifica al fallecido después de su vida, abandonando la idea del temor y el terror hacia la muerte

Los más importantes artistas y escultores asturianos del momento trabajan en estos proyectos: Manuel del Busto, Cipriano Folgueras, Faustino Nicoli, el propio Ricardo Marcos Bausá, los avilesinos Armando Fernández Cueto o Angel Arias Falcón o Federico Ureña, etc. Siguen líneas y modelos artísticos muy en boga en los cementerios de las principales ciudades europeas y americanas. Muchos de estos artistas también habían diseñado las viviendas particulares de estos clientes, bien en el centro de la villa avilesina o en el barrio indiano de Villalegre.

A su lado todo un conjunto de constructores, talleres, marmolerías, etc. desarrollan una ingente actividad, sobre todo entre la puesta en servicio del cementerio, 1890 y 1920. Es su etapa dorada.

En La Carriona destacan los hipogeos, los enterramientos en criptas subterráneas de notables dimensiones, a partir de los cuales se construye una sala a modo de sarcófago y rematando todo el conjunto una construcción en gran altura y dimensión que concluye en un grupo escultórico. Se construyen en piedra labrada o mármol de Carrara. Capillas o panteones ocupan en nuestro cementerio un lugar secundario y lo hacen un tanto diferente de otros camposantos asturianos, mientras que los nichos aquí son una aportación muchísimo más reciente. Puede así considerarse al hipogeo como la construcción funeraria más emblemática del Cementerio Municipal de La Carriona.

El Centro de Interpretación del Cementerio de La Carriona-Ciclac

En el antecementerio, dentro del proyecto original de Ricardo Marcos Bausá, se diseña una instalación complementaria que albergaba la residencia del capellán y del conserje de la instalación. Fue concluida en 1890, realizada la obra por Manuel Solís Solís y se trata de un edificio con dos viviendas, a distinta altura, cada una con su propio patio para huerta, almacén, etc. Se proyecto en la misma línea austera que el resto del cementerio.

Recientemente rehabilitado, es la sede del Centro de Interpretación del Cementerio de La Carriona-Ciclac, un cementerio que forma parte de la Red Europea de Cementerios y de la Asociación Europea de Cementerios Significativos (ASCE), junto con necrópolis tan importantes como Pére Lachaise de París, Montjuich en Barcelona, La Almudena en Madrid, Staglieno en Genova, La Certosa en Bolonia, el Cementerio Inglés de Florencia, el Prado do Repouso de Oporto, el de Pobreje en Maribor, etc, etc.

Lo que durante décadas fueron las residencias de capellán y conserje se convierten ahora en el lugar destinado al fomento del conocimiento de nuestro pasado y nuestro patrimonio funerario para disfrute de avilesinos y visitantes.

El Cementerio civil

Edificado como “Cementerio Católico”, además de instalaciones como capellanía, conserjería, osario o sala de autopsias, áreas destinadas específicamente a fetos, párvulos o sacerdotes, disponía de un pequeño recinto, separado del resto, en uno de sus extremos, el que ahora ocupa el edificio del Servicio Municipal de Cementerio, destinado a los que no profesaban la fe católica.

Debido a las circunstancias históricas, estuvo abandonado en su mantenimiento, como un lugar apartado. Permaneció con esta estructura independiente hasta los años ochenta del pasado siglo, con la llegada a los gobiernos municipales de las primeras corporaciones elegidas democráticamente.

Ocupaba el sitio en el que ahora se ubica el Servicio Municipal de Cementerios. Su puerta que le confería una total independencia con el resto del recinto mortuorio, tenía grabada la inscripción “Paz a los muertos”. Se ha conservado y reutilizado como segundo acceso al cementerio, pasando a la historia la separación en el recinto mortuorio de los seres humanos en función de sus creencias religiosas.

Familia Garcia Moran

C-33-A

Muy diferente de aquellos panteones como el de Bonifacio Heres, resulta esta otra obra de Manuel del Busto. Estamos en 1935 y junto con su hijo, el también arquitecto Juan Manuel, realizan el encargo del panteón de la familia García Morán. Es sin duda, una de las más originales del camposanto de La Carriona.

La familia García Morán estaba y aún continúa tras una larga trayectoria comercial, posiblemente de las más antiguas de la comarca avilesina, relacionada con el mundo marítimo, con establecimiento abierto en el núcleo portuario de San Juan de Nieva y dedicado a la venta de objetos y suministros marítimos.

Por este motivo el enterramiento tiene la imagen de la popa de un barco. Tiene también la rosa de los vientos y un timón y en parte superior los autores ejecutan la figura de un mástil roto, el simbolismo de la deriva y la muerte.

Ana de Valle

C-31

Ana Iglesias Arias, más conocida entre todos los avilesinos y avilesinas por Ana de Valle (1900-1984) fue una gran poetisa avilesina, que comenzó a publicar sus primeros poemas en La Voz de Avilés, a los veinticuatro años de edad y su primer libro Pájaro Azul, es de 1932. Gran defensora de las libertades y derechos humanos y especialmente de los de la mujer, sufrió la represión derivada de la Guerra Civil, exiliándose en Francia en donde permaneció hasta su vuelta a Avilés en 1952, realizando hasta su fallecimiento una gran producción poética.

Una calle y un premio literario recuerdan su figura.

Sus restos reposan en una sencilla sepultura

Familia Orbon y enterramiento de Julian Orbon

También en este lugar se conjugan arte y memoria es el panteón de la familia Orbón. | C-31 – 4

Julián Orbón (1915-1991), fue miembro de de una destacada familia avilesina relacionada con el arte. Pianistas y compositores. Julián desarrolló gran parte de su vida en América, con un gran repertorio interpretado por grandes orquestas americanas. Ha pasado a la historia, fundamentalmente, por ser el autor de la música de Guantanamera, cantada con versos del gran poeta cubano José Martí. El Conservatorio Municipal de música y la orquesta que de él depende, llevan en su honor su nombre.

El panteón familiar es una muestra de la influencia de otra corriente artística, como es el “secesionismo”, originaria de la Viena de finales del siglo XIX, vinculada en cierto modo con el modernismo. En ella destacan elementos como el orden, el equilibrio, las líneas y rasgos geométricos, la decoración estilizada y abstracta.

Estamos ya en 1931 y es una obra de Tomás Acha, arquitecto de la Real Compañía Asturiana de Minas, en Arnao y que realizó obras emblemáticas de Avilés, como el Hospital de Caridad realizado junto con Manuel del Busto.

Jose Manuel García Gonzalez, “Marcos del Torniello”

C-6 Nº C- P. 2 CL.

Otro espacio dedicado a la memoria es el del enterramiento de José Manuel García González, más conocido como “Marcos del Torniello” (1853-1938). Nació en la parroquia gozoniega de Ambiedes, a escasos kilómetros de Avilés. No obstante fue en nuestra villa en donde residió durante gran parte de su vida. Es uno de los principales autores en lengua asturiana. Colaborador en numerosas revistas y periódicos de la época, en la Extensión Universitaria de la Universidad de Oviedo y fundador del Colegio San José, su obra más destacada es Gozoniega, conocida popularmente por su primer verso: “Soy de Verdicio,……”

Alcanzó gran popularidad y una calle, un colegio de educación infantil y primaria y hasta una asociación vecinal llevan su nombre.

Ocupan sus restos un modesto panteón.

Enterramiento de Bonifacio Heres

Bonifacio Heres, abogado, fue alcalde de Avilés entre 1874 y 1879 | 72-73

Persona adinerada, encargó a Manuel del Busto, el prestigioso arquitecto asturiano, autor del proyectos como los del Teatro Palacio Valdés o en Hospital de Caridad en Avilés, su panteón. El historicismo fue uno de los estilos artísticos más en boga en aquellos momentos. La recreación de formas y modelos de nuestra historia pasada tiene en el Avilés “ciudad de los vivos” una obra de enorme interés, como es la construcción del nuevo templo de Sabugo, la parroquial de Santo Tomás, de marcados rasgos neogóticos.

Y La Carriona no puede ser ajena a estas tendencias y así tenemos este enterramiento que semeja una especie de claustro de un templo neogótico, y un sarcófago en arcosolio. La profesora Carmen Bermejo destaca el simbolismo de esta obra, en la que el propio cementerio actúa a modo de catedral y en una de sus calles, en este caso la nave central, se ubica este enterramiento, tal y como si pareciese un enterramiento medieval en el interior de un templo. Figuran las iniciales del cliente y una imagen de una calavera y serpientes temas poco utilizados en el Cementerio de La Carriona, preside el centro del conjunto.

Enterramiento de Armando Palacio Valdes

C-14 6

Los cementerios no solo son “espacios de arte”, sino también lugares de memoria, espacios que nos remiten a nuestra historia, a ponernos hoy y ahora frente a las personas y hechos que han jalonado nuestro pasado.

Y el lugar de enterramiento de Armando Palacio Valdés, responde a ambos conceptos: arte por el valor de su construcción y memoria por las referencias que este insigne escritor conlleva.

Armando Palacio Valdés (1853-1938) nació en el concejo de Laviana, pero avilesino desde su más tierna estancia, es uno de los más importantes escritores del realismo español. Miembro de la Real Academia de la Lengua y autor de numerosas obras, algunas de las cuales como Marta y María o La novela de un novelista se ambientan en Avilés. Su panteón, en la que siempre hay un ramo de flores, fue erigido en 1941, siendo su autor el escultor jienense Jacinto Higueras, que había logrado el Premio Nacional de Escultura. Representa la figura de Demetria, personaje de La aldea perdida, junto con un medallón en la parte inferior con la figura del autor y un texto de dicha obra: “Viajero, si algún dia escalas las montañas de Asturias y tropiezas con la tumba del poeta, deja sobre ella una rama de madreselva. Así Dios te bendiga y guíe tus pasos con felicidad por el Principado”.

De construcción más tardía que esta primera etapa de La Carriona, fue erigido a instancia del propio Ayuntamiento de Avilés como homenaje al más insigne de sus literatos, teniendo un coste aproximado de 240 €.

Su recuerdo vive presente en la memoria colectiva de los avilesinos, dando nombre no solo al principal teatro de la ciudad, sino a una calle y un centro educativo.

Enterramiento de la Marquesa de San Juan de Nieva

C-11 5

Posiblemente una de las obras más interesantes, populares y espectaculares del Cementerio de La Carriona. La cripta y el proyecto fueron diseñados por Armando Fernández Cueto, avilesino que diseño numerosos edificios en la villa, como el del “Gran Hotel”, ahora sede de la entidad bancaria Banesto, frente al Parque del Muelle. Como escultor intervino otro artista de reconocido prestigio, Cipriano Folgueras, autor de obras tan conocidas como la estatua de Valdés Salas, fundador de la Universidad de Oviedo y que se encuentra en el patio central del edificio histórico de la misma.

Construido en mármol de Carrara dispone de una gran arca cineraria de una pieza, cubierta por un paño, sobre el que se observa una cruz latina. En su frente aparece el escudo de armas familiar. Un gran ángel, de colosales dimensiones con las alas extendidas y una trompeta anunciadora de la muerte corona todo el conjunto, dotado de gran riqueza, carga ornamental y armonía.

Enterramiento de Maria Suarez y Familia

C-16 67-68 Mausoleo

Es un claro ejemplo de la influencia de las corrientes eclécticas en el Cementerio de La Carriona.

Estamos ante un ejemplo de construcción diseñada por el propio Marcos Bausá realizado para la familia de María Suárez. En 1895 se enterró a su esposo, Juan Rodríguez, un avilesino de Villalegre que estuvo de emigrante en América, en donde alcanzó una alta posición económica.

En este tipo de construcciones, Bausá plantea una división en tres grandes partes.

La primera es la cripta, el lugar subterráneo destinado al enterramiento. Sobre esta se construye en piedra una edificación de gusto clasicista, con pilastras adosadas, sobre las que se intercalan vidrieras o muros de piedra, lo que le confiere un carácter animado, al que contribuyen las guirnaldas, las flores, molduras y demás figuras alegóricas que se encuentran repartidas por todo el espacio y finalmente se encuentra un conjunto escultórico, con ángeles, cruces, etc

Enterramiento del Marques de Teverga

C-9 69-70 Mausoleo

Julián García San Miguel, Marqués de Teverga (1841-1911): Segundo marqués de Teverga. Hijo de un acaudalado hombre de negocios que había hecho fortuna con el comercio con América y obtenido el título nobiliario por concesión del rey Amadeo de Saboya, al facilitar su estancia en la villa. Diputado en las cortes de la restauración borbónica entre 1869 y 1907 y senador vitalicio desde esta fecha a su muerte, durante muchas décadas fue la principal personalidad de la vida política y económica de Avilés. Desde su posición se gestionaron obras como la canalización de la ría, la llegada del ferrocarril a Avilés o la construcción de la nueva iglesia de Sabugo. En su faceta de autor destaca por su obra Avilés. Noticias históricas.

El hipogeo está formado por un templete sobre el que se asienta una torre de grandes dimensiones, que finaliza en un ángel alado. Es una de las notables construcciones que jalonan la avenida principal del cementerio.